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पिंजरे में बंद पक्षियों को मुक्त करना न्याय नहीं है। हमें पक्षी व्यापार को समाप्त करने की आवश्यकता है

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निरंकुश आकाश में उड़ता एक पक्षी स्वतंत्रता का एक सार्वभौमिक प्रतीक है। बहुत ही शब्द, मुक्त पक्षी, संप्रभुता, पसंद और मुक्ति को दर्शाता है। एक तंग पिंजरे में एक पक्षी की छवि एक जंजीर कुत्ते या पीटे गए मवेशियों की तुलना में अधिक आक्रोश को उजागर करती प्रतीत होती है। विचार यह है कि पक्षियों को उड़ने में सक्षम होना चाहिए।

तब शायद यह उचित होगा कि सुप्रीम कोर्ट बहस कर रहा है कि क्या पिंजरे में बंद पक्षियों को उड़ने का अधिकार होना चाहिए। एक याचिका का जवाब देते हुए, SC तय करेगा कि पिंजरे में बंद पक्षियों को छोड़ा जाना चाहिए या नहीं। यह गुजरात उच्च न्यायालय के एक आदेश का अनुसरण करता है जिसने एक पक्षी के उड़ने और मुक्त होने के अधिकार को बरकरार रखा। निर्धारक सिद्धांत क्रूरता की रोकथाम, और एक गैर-मानवीय इकाई के लिए न्याय हैं। हालांकि, अकेले पिंजरे में बंद पक्षियों को मुक्त करना न्याय नहीं है। हमें पक्षी व्यापार को चरणबद्ध तरीके से समाप्त करना चाहिए।

भारतीय वन्यजीव संरक्षण अधिनियम, 1972 में एक जिज्ञासु द्विध्रुवीयता है। लगभग सभी जंगली प्रजातियों को मिशनरी उत्साह के साथ कानून द्वारा संरक्षित किया जाता है। जंगली पक्षियों या जानवरों को तब तक पकड़ा या शिकार नहीं किया जा सकता, जब तक कि वे मानव जीवन, खड़ी फसलों या संपत्ति के लिए खतरा न हों। विचार यह है कि जंगली भारतीय प्रजातियां संरक्षण और संरक्षण की पात्र हैं। मजे की बात यह है कि एक ही कानून की व्याख्या का मतलब है कि जंगली पक्षी और जानवर जो भारतीय नहीं हैं, उन्हें संरक्षण या संरक्षण की आवश्यकता नहीं है। कई पक्षी जो विदेशी हैं - जो कि भारत के मूल निवासी नहीं हैं - को कानूनी रूप से पिंजरों में पालतू जानवर के रूप में रखा जा सकता है। इसमें अफ्रीकी ग्रे तोता, भारत में एक लोकप्रिय पालतू जानवर, छोटे लवबर्ड्स और बुगेरिगर जैसी प्रजातियां शामिल हैं, जो अक्सर पालतू जानवरों की दुकान के पिंजरों में भरी हुई पाई जाती हैं।

जानवरों, विशेष रूप से हमारे द्वारा प्रभावित जानवरों के प्रति हमारी प्रतिक्रिया, समाज के नैतिक तंतु को निर्धारित करती है। इस प्रकार, कम से कम रूप के लिए, भारत के अधिकांश लोगों को कुत्तों को खाना घृणित और क्रूर लगता है और कोई भी खुले तौर पर जंगली जानवरों का शिकार करने के लिए स्वीकार नहीं कर सकता है। यह वही नैतिक आवेग है जो पिंजरे में बंद पंछी को मुक्त करने की ओर ले जाता है। लेकिन, वास्तव में, विदेशी पक्षियों को छोड़ना नैतिक नहीं है, और सच्ची करुणा में पक्षी व्यापार को पूरी तरह से समाप्त करना शामिल है।

सबसे पहले, विदेशी प्रजातियों को छोड़ना देशी भारतीय जंगली प्रजातियों के खिलाफ एक पारिस्थितिक अपराध है। प्राकृतिक शिकारियों की अनुपस्थिति में, कुछ सबसे खराब पारिस्थितिक आपदाएं गैर-देशी प्रजातियों की शुरूआत के कारण होती हैं। उदाहरण के लिए, भारतीय कौवे ऑस्ट्रेलिया में एक बहुत बड़ा कीट हैं और वह देश वर्तमान में एक उन्मूलन कार्यक्रम लागू कर रहा है। अंडमान और निकोबार द्वीप समूह में लोगों द्वारा उठाए गए वही पक्षी देशी पक्षियों के लिए खतरा हैं। दूसरा, पालतू पक्षी अवैध शिकार का मुखौटा लगाते हैं, जो क्रूर और अवैध है। कानूनी विदेशी व्यापार की आड़ में भारत के फिंच को अवैध रूप से पालतू जानवर के रूप में रखा जाता है।

जबकि एक पिंजरे में बंद पक्षी - यहां तक ​​कि एक बीमार विदेशी पिंजरे में बंद पक्षी - को मुक्त करने का इरादा सम्मानजनक लगता है, यह स्वार्थी है। यह एक ऐसी गतिविधि है जिसे हमारे अपने अपराध को शांत करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, और एक जो अन्य जंगली प्रजातियों पर गंभीर प्रभाव डाल सकता है। इसका उत्तर जीवित पक्षियों में पालतू व्यापार को विनियमित करना और इसे पूरी तरह से समाप्त करना है।

कई उत्पाद - हीरे, प्लेटिनम, यहां तक ​​कि लकड़ी - प्रमाणन के साथ आते हैं जो उत्पादन की क्रूरता- या संघर्ष-मुक्त प्रथाओं का आश्वासन देता है। जीवित प्राणियों के लिए प्रमाणन लागू करना कठिन है। भारी मांग को देखते हुए, यह संभावना नहीं है कि विनियमन आकर्षक पालतू व्यापार में क्रूरता मुक्त प्रथाओं को लागू कर सकता है। पक्षियों को पिंजरों, बोतलों, थैलों में भरा जाना जारी है - कभी-कभी अवैध रूप से तस्करी की जाती है, कभी-कभी कानूनी रूप से लेकिन क्रूरता से व्यापार किया जाता है। जिन पक्षियों को हम अनकही खूनी पगडंडियों का मुखौटा देखते हैं।

दुर्भाग्य से, पिंजरे में बंद पक्षियों का कोई भविष्य नहीं है, सिवाय ठंड मौत के प्यार के।