असम निष्कासन अभियान के दौरान हुई हिंसा का जन्म विभाजनकारी राजनीति से हुआ है। सरकार को पहुंचना चाहिए

असम के लोगों ने पहले भी खूनखराबे के साथ समझौता न करने वाली पहचान की राजनीति की कीमत चुकाई है। उसे टकराव के उस रास्ते से हटना चाहिए।

मुख्यमंत्री हिमंत बिस्वा सरमा ने इसे अवैध बसने वालों को हटाकर स्वदेशी के लिए भूमि मुक्त करने का एक तरीका बताया।

एक बेदखली अभियान जो दो लोगों की मौत में समाप्त होता है - एक 12 वर्षीय - पुलिसकर्मियों को चोटें, और राज्य पुलिस के साथ एक मरने वाले व्यक्ति पर मुहर लगाते हुए एक फोटोग्राफर का भयानक फुटेज केवल आदेश का टूटना नहीं है; यह सांप्रदायिकता में एक खतरनाक स्लाइड की चेतावनी देता है। कथित तौर पर बंगाली मुस्लिम समुदाय से लिए गए कथित अतिक्रमणकारियों के खिलाफ दारांग जिले में असम सरकार की कार्रवाई एक ऐसी स्थिति में कैसे बदल गई, जिसमें पुलिस ने कथित तौर पर आत्मरक्षा में गोलियां चलाईं, यह अब एक सेवानिवृत्त न्यायाधीश द्वारा जांच का विषय है। गुवाहाटी उच्च न्यायालय। लेकिन इस बात से इंकार नहीं किया जा सकता है: राज्य सरकार का उदारवादी हाथ कहीं नहीं था, जिसकी जिम्मेदारी लोगों के साथ जुड़ना और उनके असंतोष को शांत करना है, जो दरांग में दिखाई देता है। कई सौ परिवारों के असंतोष के बावजूद पुनर्वास विकल्पों के साथ बेदखली के नोटिस दिए, जिला प्रशासन उनकी चिंताओं को समायोजित करने के लिए नहीं रुका। मुख्यमंत्री हिमंत बिस्वा सरमा ने इसे अवैध बसने वालों को हटाकर स्वदेशी के लिए भूमि मुक्त करने का एक तरीका बताया।

जबकि सरकार अतिक्रमणकारियों को हटाने के अपने अधिकारों के भीतर है, तथ्य यह है कि भाजपा के लगातार अप्रवासी विरोधी और अल्पसंख्यक विरोधी आख्यान के परिणामस्वरूप राज्य और बंगाली मुस्लिम समुदाय के बीच संदेह की खाई है। यह राज्य में अंदरूनी-बाहरी दुश्मनी के इतिहास को गूँजता है। इस अविश्वास के केंद्र में जमीन है। 19वीं शताब्दी के अंत में, ब्रिटिश औपनिवेशिक हितों ने आस-पास के पूर्वी बंगाल के किसानों को असम के उपजाऊ क्षेत्रों में बसाया था, जिससे बंगाली अप्रवासी के बारे में चिंता पैदा हो गई थी जो आज भी कायम है। हाल के दिनों में, बीजेपी की तेजतर्रार सीएए-एनआरसी राजनीति ने उन दोषों को गहरा कर दिया है और इसे एक अलग हिंदुत्व एजेंडे के साथ जोड़ दिया है। सरमा ने असम में सत्ता में भाजपा के दूसरे कार्यकाल को 65 प्रतिशत (हिंदुओं) और 35 प्रतिशत (मुसलमानों) के बीच एक प्रतियोगिता के रूप में तैयार किया और मिया मुस्लिम के प्रति विरोध को भड़काया। एक बयानबाजी जो लोगों को अवैध या दीमक या बांग्लादेशी अप्रवासी के रूप में अमानवीय बनाती है, उन्हें भी हिंसा के लक्ष्य के रूप में स्थापित करती है; सामाजिक पूर्वाग्रह और नफरत को वैध करता है।

शासन ध्रुवीकरण करने वाली बयानबाजी की नहीं, बल्कि पूरे मतदाताओं को साथ लेकर चलने की इच्छा रखता है, चाहे उनकी पहचान कुछ भी हो। दरांग के शर्मनाक तरीके से हिंसा में उतरने के लिए जिम्मेदार लोगों को जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। बेघर हो चुकी एक बेसहारा आबादी पर भारी दबाव डालने के बजाय, राज्य को मानवीय आवास की भाषा में उन तक पहुंचना चाहिए। असम के लोगों ने पहले भी खूनखराबे के साथ समझौता न करने वाली पहचान की राजनीति की कीमत चुकाई है। उसे टकराव के उस रास्ते से हटना चाहिए।



यह संपादकीय पहली बार 25 सितंबर, 2021 को 'द डेंजरस स्लाइड' शीर्षक से प्रिंट संस्करण में छपा था।