अनेकता में एकता का प्रतीक, यह समय भारत का राष्ट्रीय ध्वज दिवस है

हम भारतीयों के लिए भारत से प्रेम करना एक जैविक प्रक्रिया है और बड़ी से बड़ी चुनौतियों के बावजूद इसे कम नहीं किया जा सकता है।

एक प्रतीकात्मक संकेत के रूप में हर रोज ध्वज को प्रदर्शित करना हमें नागरिकों को राष्ट्र के प्रति हमारे कर्तव्यों की याद दिलाता है, हम जिस चीज के लिए खड़े हैं, उसके प्रति हमारे विश्वास और प्यार को दर्शाता है। (अमित चक्रवर्ती/प्रतिनिधि द्वारा एक्सप्रेस फोटो)

भारत के लिए प्यार को नियंत्रित नहीं किया जा सकता है। हमारे जैसे विविधता वाले देश में, जहां 'एक भारतीय लोगों' को एकवचन देना भी मुश्किल है, यह उम्मीद करना असंभव है कि प्रत्येक व्यक्ति में राष्ट्र के प्रति केवल एक ही प्रकार की भावना हो। व्यावहारिक रूप से केवल एक प्रकार का राष्ट्रवाद नहीं हो सकता है जिसका हम सभी पालन करते हैं।

भारत से प्यार करने के बारे में कुछ भी राजनीतिक नहीं है। भारत के राष्ट्रगान, राष्ट्रीय ध्वज - तिरंगा, या उस मामले के लिए किसी अन्य राष्ट्रीय प्रतीक के लिए सम्मान, गौरव और आराधना एक गहरा व्यक्तिगत मुद्दा है। सम्मान की डिग्री - या नहीं - इन प्रतीकों के प्रति एक शक्तिशाली रूपक है कि हम में से प्रत्येक आम नागरिक भारत के प्रति कैसा महसूस करता है, जो कि हमारा निजी राष्ट्रवाद है। वास्तव में, भारत के कुछ प्रमुख राष्ट्रीय प्रतीकों का पोषण, स्वतःस्फूर्त रूप से, नागरिक समाज द्वारा ही किया गया है।

'जन गण मन' गीत किसी राजनेता ने नहीं बल्कि किसी कवि ने लिखा है। 1911 में जब रवींद्रनाथ टैगोर ने इसकी रचना की, तो यह केवल आदि ब्रह्म समाज पत्रिका के पाठकों को ही पता था, जिसके संपादक टैगोर थे। उस समय शायद ही इसे राजनीतिक गान कहा जाता था!

इसी तरह, एक राष्ट्रीय ध्वज की आवश्यकता - जिसमें लाल रंग हिंदुओं का प्रतिनिधित्व करता है और हरा भारत के मुसलमानों का प्रतिनिधित्व करता है, एक चरखा या केंद्र में चरखा के साथ - पहली बार महात्मा गांधी ने अपनी पत्रिका यंग इंडिया में अप्रैल 1921 में लिखा था। यंग इंडिया अपने आप में एक राजनीतिक पत्रिका नहीं थी, बल्कि इसने भारत में सामाजिक-आर्थिक चुनौतियों और अहिंसा से उन्हें कैसे दूर किया जाए, इस पर ध्यान केंद्रित किया। चरखे को बाद में अशोक चक्र से बदल दिया गया था, रंग लाल के द्वारा त्याग का प्रतिनिधित्व करते थे, सफेद शांति के लिए और हरे रंग की समृद्धि के लिए।

भारत की स्वतंत्रता पर, जब 22 जुलाई, 1947 को आयोजित संविधान सभा द्वारा सर्वसम्मति से ध्वज को अपनाया गया था, तब भी निजी नागरिक वर्ष में केवल कुछ दिनों में ही भारतीय तिरंगा फहरा सकते थे, जैसे कि स्वतंत्रता दिवस और भारत का गणतंत्र दिवस। हम, भारत के नागरिक, कई वर्षों तक अदालत में अथक संघर्ष करते रहे और 23 जनवरी, 2004 को आम नागरिकों के सभी दिनों में राष्ट्रीय ध्वज को प्रदर्शित करने में सक्षम होने का अधिकार हासिल किया।

एक प्रतीकात्मक संकेत के रूप में हर रोज ध्वज को प्रदर्शित करना हमें नागरिकों को राष्ट्र के प्रति हमारे कर्तव्यों की याद दिलाता है, हम जिस चीज के लिए खड़े हैं, उसके प्रति हमारे विश्वास और प्यार को दर्शाता है। अब, राष्ट्रवादी के रूप में देखे जाने के लिए हमें जो करना चाहिए, उसकी बयानबाजी ने उस शुद्ध जुनून और प्रेम की हमारी स्मृति को धूमिल कर दिया है जिसने नागरिकों को बिना किसी राजनीतिक उद्देश्य के हमारे राष्ट्र के प्रतीकों को स्थापित करने के लिए प्रेरित किया।

दुनिया के अधिकांश देशों में नागरिकों को आत्मनिरीक्षण करने और यह व्यक्त करने के लिए राष्ट्रीय ध्वज दिवस होता है कि वे इस महत्वपूर्ण राष्ट्रीय प्रतीक के प्रति कैसा महसूस करते हैं। कम से कम इस दिन, नागरिक स्वतंत्र रूप से ध्वज के साथ अपने व्यक्तिगत संबंधों को स्पष्ट करते हैं। वास्तव में संयुक्त राज्य अमेरिका में अपने ध्वज दिवस के आसपास एक 'सप्ताह' लंबा उत्सव मनाया जाता है!

भारत में हमारे पास 7 दिसंबर को एक सशस्त्र सेना झंडा दिवस है जो सेना, नौसेना और वायु सेना के संबंधित झंडों का जश्न मनाता है। लेकिन दुनिया भर के विपरीत, भारत में हमारे पास राष्ट्रीय ध्वज दिवस नहीं है।

क्या यह समय नहीं है कि हम भारतीयों का राष्ट्रीय ध्वज दिवस हो?