नरमपंथी मुसलमान को कई जीवित इस्लाम की वास्तविकता को संबोधित करना चाहिए

नरमपंथी मुसलमान को इस्लाम के नाम पर होने वाली हिंसा की व्याख्या किस तरह से नहीं करनी चाहिए, बल्कि जीवित इस्लाम के साथ समस्याओं का सामना करना चाहिए।

यहां तक ​​कि फ्रांस ने भी अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की सीमा तय कर दी है। लेकिन वहां, मूल सिद्धांत यह है: विचारों के अधिकार नहीं होते हैं, लोग करते हैं। (सी आर शशिकुमार द्वारा चित्रण)

इस्लाम और उसके पैगम्बर के नाम पर पेरिस और विएना में हाल में हुई हत्याओं के जवाबों से यह स्पष्ट है कि उदारवादी मुसलमान को अभी भी यह नहीं मिला है। मुसलमानों द्वारा की गई भीषण हत्या या आतंकी हमले के हर नए कृत्य के बाद, उदारवादी मुसलमान हत्या की सरसरी निन्दा करता है, लेकिन इस्लाम को किसी भी दोष से मुक्त करने के लिए जल्दी से जल्दी जाता है।

वह कुरान की कुछ आयतों और कुछ चुनी हुई अहदियों (हदीस का बहुवचन, पैगंबर मोहम्मद की परंपरा) से जोर देकर पुष्टि करता है कि इस्लाम का अर्थ शांति है। इस तर्क के साथ समस्या यह है कि चरमपंथी मुस्लिम अपराधी, और इसके पीछे का मास्टरमाइंड, आस्था के नाम पर होने वाली सारी हिंसा भी उसी कुरान और हदीस संकलन से उद्धृत करते हैं। इस्लाम-माध्यम-शांति मंत्र कोई समाधान नहीं देता क्योंकि यह आवर्ती प्रश्न को हल करने में विफल रहता है: यदि इस्लाम का अर्थ शांति है, तो इसके नाम पर दुनिया भर में इतनी हिंसा क्यों है?

इस्लाम शांति का धर्म है या हिंसा का? यह न तो शांति का धर्म है और न ही हिंसा का, धार्मिक अध्ययन के ईरानी-अमेरिकी विद्वान और इस्लाम और ईसाई धर्म पर कई पुस्तकों के लेखक रेजा असलान का तर्क है। इस्लाम, हर दूसरे धर्म की तरह, असलान कहते हैं, उसके अनुयायी इसे बनाते हैं।



इस्लाम, किसी भी अन्य धर्म के रूप में, जो कुछ भी हो, वह भी वह है जिसकी व्याख्या, जीवित, आकांक्षा, उपेक्षा और आम व्यक्तियों और समुदायों के बीच बहस की जाती है, दक्षिण अफ्रीका के एक धर्मशास्त्री और इमाम फरीद एसाक लिखते हैं। शांति के दूत महात्मा गांधी ने गीता से प्रेरणा ली और इसी तरह उनके हत्यारे नाथूराम गोडसे ने भी। तो यह कुरान के साथ है।

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उदार मुसलमान को गंभीरता से लिया जा सकता था यदि वह सच्चे या वास्तविक इस्लाम के मिथक के साथ जुनूनी होने के बजाय कई जीवित इस्लाम की वास्तविकता को ईमानदारी से संबोधित करता था। क्योंकि वह ऐसा करने से इनकार करता है, दुनिया उसे देखती है कि वह वास्तव में क्या है - एक इस्लाम माफी माँगने वाला, जो अपने धर्म (जीवित और शाब्दिक) को छोड़कर हर जगह मूल कारणों की खोज करता है, पश्चिमी पाखंड और दोहरे मानकों को उजागर करता है और पूछता है जिसे वह सभी सवालों की जननी मानते हैं, क्या अभिव्यक्ति की आजादी की कोई सीमा नहीं है, अगर कोई आपके पिता का अपमान करे तो क्या होगा?

Whataboutery: बौद्धों द्वारा हिंसा के बारे में क्या...? एक सरल उत्तर: हां, श्रीलंका और म्यांमार में बहुत से बौद्धों के दिल में नफरत है और उनके हाथों पर खून है, लेकिन वे बुद्ध के नाम पर हत्या नहीं करते हैं।

मूल कारण: भू-राजनीति, उपनिवेशवाद, नव-उपनिवेशवाद आदि में मूल कारण की तलाश करें, धर्म को छोड़कर कहीं भी देखें। यह एक ऐसी पंक्ति है जिसे उदारवादी मुसलमानों ने कई वामपंथी बुद्धिजीवियों से उधार लिया है, जिनके बारे में ऑस्ट्रेलिया में स्थित एक लेबनानी शिक्षाविद घासन हेगे का फेसबुक पर यह कहना है: यदि कॉन्फ्लैन्स-सैंटे-ऑनोरिन में घटिया इस्लामो-फासीवादी आतंकवादी हमलों पर आपकी पहली प्रतिक्रिया है और नाइस फ्रांसीसी उपनिवेशवाद और उपनिवेशवाद के बाद के हिंसक और जातिवादी इतिहास से गुजरना है, आप नैतिक रूप से दिवालिया हैं।

अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की सीमाएँ: यहाँ उदारवादी मुसलमान अपने तत्व में है, जो आज के पैगंबर मोहम्मद के विवादास्पद कार्टून और इस्लाम और उसके पैगंबर के प्रति ईसाई पश्चिम की ऐतिहासिक शत्रुता के बीच की कड़ी को उजागर करता है। हमें बताया जाता है कि कार्टून, पैगंबर के लिए नफरत को भड़काने और बोलने की आजादी की आड़ में इस्लामोफोबिया को बढ़ावा देने के लिए एक निरंतर, कपटी प्रचार का हिस्सा हैं। यह भी उजागर हुआ है कि केवल मुसलमानों के मुकाबले मुक्त भाषण के चुनिंदा अभ्यास में पश्चिम का पाखंड और दोहरा मापदंड है। इसका जवाब देने के लिए ललचाया जाता है: देखो, कौन बात कर रहा है।

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शायद, उदारवादी मुसलमानों के लिए यह खबर होगी कि फ्रांस, यूरोप के अधिकांश हिस्सों की तरह, नस्लवाद और ज़ेनोफ़ोबिया जैसे घृणा अपराधों के खिलाफ कानून हैं - जिसमें धार्मिक-विरोधी घृणा अपराध शामिल हैं। आश्चर्य, आश्चर्य, फ्रांस में भी अभद्र भाषा कानून हैं। वे कानून व्यक्तियों और समूहों को बदनाम या अपमानित होने से बचाते हैं क्योंकि वे वास्तव में या कल्पना में, एक जातीयता, एक राष्ट्र, एक जाति, एक धर्म, एक लिंग, एक यौन अभिविन्यास, या एक लिंग पहचान से संबंधित हैं या नहीं हैं। क्योंकि उनके पास एक बाधा है। कानून किसी भी संचार को मना करते हैं, जिसका उद्देश्य किसी के साथ भेदभाव, घृणा, या किसी को नुकसान पहुंचाना है, क्योंकि वह वास्तव में या कल्पना में, एक जातीयता, एक राष्ट्र, एक जाति, एक धर्म, एक लिंग से संबंधित है या नहीं। एक यौन अभिविन्यास, या एक लिंग पहचान, या क्योंकि उसके पास एक बाधा है।

तो, हाँ, यहाँ तक कि फ्रांस ने भी अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की सीमाएँ निर्धारित की हैं। लेकिन वहां, मूल सिद्धांत यह है: विचारों के अधिकार नहीं होते हैं, लोग करते हैं। जैसा कि फ्रांसीसी इसे देखते हैं, आप, आपके पिता और आपकी मां अभद्र भाषा से सुरक्षित हैं क्योंकि आप लोगों की परिभाषा के अंतर्गत आते हैं। ईश्वर, देवी-देवता, भविष्यद्वक्ता विचारों की परिभाषा के अंतर्गत आते हैं, और विचारों को मानहानि से नहीं बचाया जाना चाहिए। ऐसा इसलिए है, क्योंकि सार्वभौमिक रूप से, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को ठेस पहुंचाने के अधिकार के बिना अर्थहीन माना जाता है। फ्रांसीसी के लिए, अपमान करने के अधिकार में न केवल संदेह, प्रश्न, आलोचना, उपहास, उपहास और उकसाने का अधिकार शामिल है, बल्कि अपमान और आक्रोश का अधिकार भी शामिल है। क्या पैगम्बर मोहम्मद ने अपने ही कबीले / कबीले के लोगों को ऐसी बातें कहकर बहुत नाराज नहीं किया, जिन्हें वे बेहद ईशनिंदा मानते थे?

केवल आप ही नहीं, उदार मुस्लिम, पश्चिम में भी कई लोग पैगम्बर के कार्टूनों को अत्यधिक आपत्तिजनक और खराब स्वाद के रूप में मानते हैं। लेकिन कहने के तरीके हैं और मुस्लिम-बहुल राज्यों के कुछ प्रमुखों की प्रतिक्रिया पर आपकी पूरी चुप्पी जीवित इस्लाम में उस बीमारी की ओर इशारा करती है जिसका आप हिस्सा हैं। समस्या यह है। इनमें से किसी भी राजनेता ने यह बताने की हिम्मत नहीं की कि पेरिस और वियना में कसाई की जड़ें व्यापक मुस्लिम धारणा में निहित हैं कि इस्लाम ईशनिंदा और धर्मत्याग के लिए मृत्युदंड की मांग करता है। याद रखें, पाकिस्तान में पंजाब के गवर्नर सलमान तासीर, जिनकी जनवरी 2011 में उनके एक अंगरक्षक मलिक मुमताज कादरी ने हत्या कर दी थी, उनके देश के कुख्यात ईशनिंदा कानून की समीक्षा का सुझाव देने का साहस करने के लिए।

उन राष्ट्राध्यक्षों की तरह, आप भी, उदार मुस्लिम, मुस्लिम बीमारी की जड़ तक पहुंचने की हिम्मत नहीं करते हैं, या सार्वजनिक रूप से कहीं भी और हर जगह ईशनिंदा और धर्मत्याग कानूनों को समाप्त करने की मांग नहीं करते हैं। फिर दूसरों को दोष क्यों दें, अगर उन्हें आप इस्लाम के समर्थक के अलावा और कुछ नहीं लगते हैं?

समझाया: क्यों फ्रांस उत्तेजक बना हुआ है

यह लेख पहली बार 6 नवंबर, 2020 को प्रिंट संस्करण में 'मूल कारण भ्रम' शीर्षक के तहत छपा था। लेखक भारतीय मुस्लिम फॉर सेक्युलर डेमोक्रेसी के संयोजक और सबरंग इंडिया ऑनलाइन के सह-संपादक हैं।